网上有关“制造科普大神有哪些人参与”话题很是火热，小编也是针对制造科普大神有哪些人参与寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

剧情.......多到爆炸。

首先型月的整体世界观要确定万物起源，也就是根源之涡。一个象征虚无却内涵世界万物的根本和因果的东西。根源之涡中包括所有平行世界的过去现在未来。

而在根源的创造下所形成的世界，在地球这一舞台上则以两大抑止力之间的博弈进行着。其一为星球本身的行星意志—盖亚（每一个行星以及卫星都存在各自的抑止力），其存在是为了守护星球不被毁灭；另一个则是全体人类的潜意识集合体—阿赖耶识。其存在是为了保护人类不会被毁灭。两大抑止力之所以称为抑止力，在于其只会被动抑制所要发生的灾难而不是主动消灭，只有当其探明灾难成型之际才会发动。（在空之境界的话，就是荒耶宗莲说的意思。荒耶宗莲创造了究极的结界，抑止力无法透过这层结界发现其作为，因而称之为抑止力不会发动、但荒耶宗莲本人并不清楚抑止力还分为这2个，而是苍崎橙子说明的（小说里面有，动画没说。顺带一提，苍崎橙子第一次交战的那只猫是伪装成箱子的幻灯的投影，所以无论是阿鲁巴的攻击性火焰魔术还是荒耶宗莲“肃”直接粉碎空间都不能消灭那只猫。荒耶宗莲也是在被杀一次后才明白的。而苍崎橙子第二次出现其实荒耶宗莲也说过：箱子里的怪物说不定可以把我干掉。苍崎橙子也明白自己可以做到。但这么做也就意味着那怪物会把整个大楼一起吃掉，橙子认为太招摇了才不做））。而抑止力主要就是阻止魔术师接近根源而导致发生毁灭世界的灾难。（空之境界和fate其实都是在企图抵达根源）

两大抑止力是地球上现存最强的存在，不过因为也只是不拒形体的意志力。一般情况下，行星意志的代行者为UO（ultimated one，作为星球意志所创造的具有绝对不死性和唯一的究极生命体）但盖亚没有，盖亚这方面存在真祖作为盖亚方的战斗员（这个事月姬的故事。真祖是盖亚因为无法创造出属于自己的UO而向月球的UO朱月定下契约，朱月提供盖亚制造出近似于朱月本体的方法，即真祖，而盖亚向朱月开发进入地球的途径。）。也就是吸血种（可能朱月故意设计成这样的，当然朱月本身也的确是吸血种），被吸食的人类会转化为死徒；阿赖耶识方面就是各种现实中的英雄以及守护者（红A就是守护者。出卖自身死后的一切，成为替抑止力卖命的守护者）

另外就是涉及五大魔法。FSN中涉及第二法—平行世界干涉（凛的师祖，宝石翁泽布里奇。第二法的创始人，现为第五死徒。传说曾与朱月发生战斗并最终击倒朱月使得朱月被封印，不过此战泽布里奇变为死徒，力量也大幅削弱。进入HF线的话，凛使用宝石剑被泽布里奇看作是对第二法的继承）以及第三法—灵魂物质化（即圣杯。圣杯战争本质就是召唤英灵并杀死后，英灵会被束缚在圣杯中。当聚集7个英灵后，以7个最强人类的灵魂作为魔力源以创造无尽的魔力，这些魔力几乎可以完成任何愿望。但必须有7个才能够打开通往根源之涡的通道（FZ中，麻婆对金闪闪就解释过这个问题。时臣留着令咒不用就是为了在最后关头让闪闪自尽的））

五大魔法作为以人类力量完全无法实现的存在，是魔术领域中最高的成就。其中苍崎家是第五魔法的使用者。作为长孙女的苍崎橙子的继承权被自己妹妹夺走，而她也因为杀害祖父后和妹妹交战时战败被放逐。苍崎橙子的外号是“伤痛之赤”（泛黄之赤不是原文。不过苍崎橙子的学院称号其实是“橙”不是“赤”，是带有杂色的“赤”，讥讽其被妹妹夺取继承权的意思）

只说空之境界的话，正确顺序是2431567，第八部的具体时间不确定，只知道是在5以前3以后（其实是确定的。濑尾初识鲜花是有时间点的，不过懒得去确认，再说，鲜花很早就认识藤乃，也就该认识濑尾。但两仪破坏未来视的时候说明了已经和藤乃打过了，所以说不清）

一开始两仪式作为两仪家的继承人，其拥有两仪家独有的两重人格（虽然橙子不是那么说的。两仪家是四大退魔家族之一，其通过维持两重人格的状态来保持其近乎完美人体的状态。因而两仪式一生下来就把没有这个才能的哥哥给挤出去了）。其分为式（阴性，正面人格）和织（阳性，负面人格）。而且两仪式最为与众不同的在于，其存在肉身先于灵魂拥有对外感知能力，可以称得上是完美肉体，人类原点（这也是其和根源之涡沟通的原因。与不存在感知的肉身却被赋予了感知能力，作为空壳的肉体却拥有肉体自身的灵魂。和根源之涡的无却容纳万物对等）。然而因为遇到了黑桐干也，对其这一完美独立存在造成了影响（双人格是相互对立却互相补足的。原本2个人格就可以促成完美，现在多了个干也，就变得不完美了）。再加上杀人考察那阵子的事情，最后织因为无法通过消除干也来回到完美的状态，自己也不想那么做，最后替式死掉了。（荒耶宗莲阻止她也是为了防止她杀死干也而导致整体性的全面崩溃）

珈蓝之洞我就不说了，没什么看不懂的。就是因为2年昏迷的两仪式因为长期接触死亡，让直死之魔眼的能力觉醒了。直死之魔眼，即拥有魔眼的人将死这一概念完全理解后倒影于眼中，以点和线的形式呈现，再通过切割以及穿刺将死这个概念具现化出来。两仪式因为是根源所赐予的直死，在应用级别上是最高的。而在月姬中，七夜志贵的直死是在其昏迷并濒临死亡时觉醒的。效果只能应用在活体以及被他认定为可以破坏的物体之上。在面对有强大不死性的死徒的时候就需要通过烧脑这种手段强行让自己理解对方的死，副作用很大。

痛觉残留和俯瞰风景也没什么要说的。荒耶宗莲激活他们的能力也只是为了测试两仪式的自我觉醒程度。两仪式的起源就是根源之涡，因而她会和所有超乎境界之人相同却又对立。另外要解释的内容就是俯瞰风景那章节，二重存在也不能回避直死的伤害，如果再拖一会直死的效果也是会体现出来的。毕竟巫条雾绘的一部分已经被杀死了。

矛盾螺旋是最重要的内容，但整体叙事诗插叙的，所以很复杂。

大厦是荒耶宗莲所创造的工坊，用以测试一日朝生暮死的轮回。荒耶宗莲希望在这无止尽的生死轮回中发生偏差，从而印证了平行世界存在不同结局的可能性。在这种情况下，其实有可能牵涉到第二法。其中臙条巴脱离了螺旋而逃跑，但荒耶宗莲这个时候只是关注两仪式的情况，因而在其逃跑时附加了“关注两仪式”的深层暗示，让其接近两仪式，从而将两仪式引到这里来。期间臙条巴家人被杀时被流浪汉看到，这一点其实是抑止力在试图探知结界内的情况，但荒耶宗莲的结界基本完全隔断（如同苍崎橙子说的，优秀的结界是让进入结界的人无法感知到结界的存在却又将结界所需要遮蔽的事物彻底隐藏。苍崎橙子所在大楼对于外人几乎是隐形的，但却是真实存在的。她只是让这里的存在在外人看来极其容易忽视。所以黑桐干也比较奇葩，居然找到了这里）所以无法探知。

之后经过多日相处当两仪式得知大厦内部的问题后进入大厦被捕获。两仪式必须集中精神才能看穿荒耶宗莲身上唯一的死点（胸前正中央，这也是为什么砍其他地方完全没用）。其左手的佛舍利可以完全遮蔽左手所有的死。虽然两仪式其实第一战捅到了死点不过不够深所以没有杀掉荒耶宗莲（荒耶宗莲的起源是静止。因而他利用这一起源让自己维持了长达200多年的寿命）。

之后的事情就那样了。苍崎橙子说过自己其实也试图达到根源但最后放弃了。其实有一段话动画没有，就是她在试图创造人类原型的过程中只是创造出了完美的自己。所以苍崎橙子只要一死就可以在另一个自己身上复活（荒耶宗莲基本上是猜到了她的这一点才不杀的。因为荒耶宗莲曾经也拜师学过制造和自身相差无几的人偶，只是相对没有苍崎橙子那么精细）。而阿鲁巴是以攻击魔术（表现过风和火）以及人偶见长的。苍崎橙子其实也说过，阿鲁巴的攻击魔术是一流的（和荒野对战的过程中，猫被假装被荒野的结界定住。本来是考虑怎么分散荒野注意力来给予致命一击的时候说的：我根本不会攻击型魔术，最多也就是铭文（伽蓝之洞攻击僵尸的时候用的是铭文）但对于魔术师来说那种攻击根本没用。要是有阿鲁巴那样的魔术的话至少可以逼荒野移动。没想到自己直接挨了荒耶宗莲一击空间粉碎，多亏自己的魔术礼装大衣承受了攻击，但也断了肋骨。没办法就直接让猫动了，然后假装被秒掉，然后再突袭）

而阿鲁巴在攻击干也的时候则是中了苍崎橙子的事先准备的小魔术陷入幻觉才没把干也的脑袋砸烂。（苍崎橙子在1楼东大厅动的手脚）。

而两仪式和荒耶宗莲的决战，两仪式本身身负重伤。不过因为佩带9字真言的古刀兼定加上其其实一直没有用过我流（两仪式在与对手与自身手持武器的变化情况中，通过自我催眠来彻底变革自己的战斗模式。可以把战斗力提升一个档次。只不过她说从来没遇到需要那么做的对手，自己也没真的那么做过，所以荒耶宗莲根本不知道（荒耶宗莲的体术格斗甚至可以和任何时代的顶级剑客格斗而不落下风。但两仪式变革后那一刀一步在1秒内突进10米，则是连古代时期的大剑豪都极少可以做到的拔刀术）。配合兼定无需魔眼即可突破荒耶宗莲的结界，3重结界直接劈开2个，最后一个稍微挡了一下使得没有一刀把荒耶宗莲整个人都劈开），在最后一刻荒野跳下大楼那次甚至是两仪式事先预测落点在荒野跳下去之前就出击，在荒耶宗莲出现瞬间就命中了。而最后格斗的那一刻其实是荒耶宗莲胜利，挨了致命一刀仍然打飞两仪式，然而肉体到达极限，再也扛不住了。

而忘却录音原作和动画相差巨大。玄雾皋月是应荒耶宗莲之邀来杀死两仪式的。不过因为荒耶宗莲先死了，他就没有那么做。

玄雾皋月是除去两仪式以外另一个抵达根源之人。玄雾皋月出生在英国，从小就拥有超长的魔术天赋和智慧，但在10岁时被妖精绑架。而为了逃离妖精，玄雾皋月杀死了所有的妖精。妖精在死前诅咒玄雾皋月，因而玄雾皋月在记忆方面有巨大缺陷（记忆分为4部分，认知，纪录，再确认，重现。玄雾皋月被诅咒后，无法再确认自己的记忆。因而他可以记住所看到的事情，却无法去确认这部分记忆的真实性，从而被称为无知）。但同时，玄雾皋月却会使用神的语言，并且他作为天才来说他几乎知晓一切。无知却又知晓一切的存在，玄雾皋月也是抵达了根源。不过因为他无法叙述自己的记忆，因而他学会了通过提取他人的愿望并加以实现来完整自己的记忆，别人的东西，无需自己再确认。因而他一直是单纯的去完成别人心底的愿望，尽管方法相当的恶毒。

玄雾皋月外号是伪神之书（godofword），他的语言可以让所有万物听懂，无论是活物还是石头这些东西。只不过因为石头这些东西不会回应你，而别人听到也就是以为你说的一样的语言，所以某种程度上是个然并卵的技能（然而事实上，每个人心底深处的愿望都会回应他，他都听得到）但因为他是催眠师，所以他可以催眠所有可以行动的东西在不违背其主观意志的情况下遵从他的指令。与两仪式的交战中，他关闭了两仪式的视觉能力，两仪式无法观测他，但因为两仪式的直死和他的伪神之书是同一个级别，当两仪式把注意力完全转移至死线后就没有办法了。

忘却录音，黄路美沙夜的愿望其实是有2个，一个是倾诉痛苦，另一个才是惩罚他人。前一个玄雾皋月解读到她是自己的妹妹，因而假装为她的哥哥（然而的确是亲兄妹。玄雾皋月于11岁因为被诅咒成弱智了被送给其他人了，而黄路美沙夜比他小11-13岁，而且在过继给黄路美家族前也是姓玄雾。只是黄路美本人其实不记得了，属于被遗落的记忆）。而惩罚部分，玄雾皋月替她制作了使魔，然而黄路美并不适合做魔术师，为了快速达到目的，玄雾皋月实际上还制作了一个使魔用来控制黄路美让她变强。而黄路美也并没有打算让3班的学生全部自焚，而是通过提取对方的记忆，然后利用这些记忆让他们相互攻击。最后崩溃。而事实上，这一点，玄雾皋月也在做这样的事情。和黄路美不同，玄雾皋月可以把已经被遗落的记忆提取出而黄路美做不到，被遗落的记忆她提取不了。因而在玄雾皋月和两仪式的交战中，他读到了两仪式的深层愿望—恢复2年前的记忆。并在战斗中让两仪式遗落的记忆从记录中再生

另外，整个忘却录音都被修改了。起因的确是菊放火自杀了，但她是真的死了，而她放火的真正原因，其实是为了隐瞒自己以及全班的罪孽（3班原班主任叶山英雄，是现任学院院长的弟弟。本来就是个流氓，靠着这个职务，他带着女院里的学生出去做援交。而菊是唯一一个不从的，被强行带出去后，菊怀孕了。而学院是教会学院，基督教中，对于未婚先孕是一大罪孽。而且在菊反抗的过程中，因为和同班其他学生想法完全不一致而遭到排挤。但她怀孕一事没有任何人知晓。再这样的情况下，她放火自杀）。而叶山英雄也是不小心摔死的。而黄路美只是提取了来自于不同学生的记忆，大部分只是流言蜚语就认定为其实是这群人见死不救才逼迫菊自杀的，才弄出那么多事情。

后面的过程中，鲜花点破了黄路美对于哥哥的幻想，很轻松的就杀掉了所有使魔（鲜花的能力比较怪异，不算是魔术，更像是异能）。而两仪式砍掉了玄雾皋月的手，但被封锁视觉看不到，记忆再生后也无力追击。但在最后，玄雾皋月被黄路美杀死（黄路美认定为玄雾皋月欺骗了她，明明知道真相也只是利用她）。在玄雾皋月死亡的10分钟内，玄雾皋月的诅咒终于被破解，通过读取自己的死亡，玄雾皋月开始恢复自我意志。然而也只有10分钟

最后的杀人考察，主要是解释了关于起源觉醒的内容。起源是灵魂存在的原点，所有灵魂都存在一个起源。而随着轮回，起源会受到无数个世代的叠加变得异常强大。因而起源觉醒者，都会受到起源的影响而发生异变，魔术师的起源觉醒的话，甚至会直接修正其魔术类型。并且最终败给这一原始冲动（就橙子的话来说，仅仅数十年的人类经历怎么可能敌得过数千年来的起源积累）

因而白纯里绪必然是无法拯救的。他的起源是猎食，他必然会不断重复狩猎进食的步骤。而且如果这是他的起源，必然意味着其过去一直是狩猎型的动物，如果人格消失，必然会成为无数野兽的复合体。但白纯里绪的人格却一直都维持着。这个归功于其人格向兽性的屈服，既然自己是特殊的，那么要吃人杀人那也是没办法的。那么又何苦拘泥于自己是人的问题？因而在其和干也坦白自己没救的那段内容，其实都是他在演戏，为的是让干也会站在他这一边（不过动画忽略了最后一句：请救救我。那是白纯里绪作为人唯一也是最后的一句话）

而白纯里绪的行动，事实上是为了证明自己作为特殊的存在，并不是所谓异于常人的事情。人都会变成那样，而眼前也只有两仪式是觉醒者。这样可以让他的人格稍微可以自我安慰一下。其实如果两仪式真的开始杀人的话，白纯里绪也会直接杀掉两仪式，因为他认为：特殊的个体有我一个就足够了。（不过全场都逼两仪式杀自己，不知道是不是其人性最后一点点的反应，终结自我。这个到死他都没有显示）

而白纯里绪杀死干也完全是冲动的意外。白纯里绪下手后马上就后悔了。在他眼中，只有干也对他好，当年自己退学，只有干也鼓励他，到了现在这样，愿意拯救自己的还是干也。因而白纯里绪只希望干也成为自己的伙伴，最不希望杀死的也是干也。完全是干也自己说话太直白（挨了一刀后醒过来，干也第一反应也是自己不太会说话）。

1“佛经”说，人类居住的大地，是浮在水上的，水又住在风轮上的，风轮下面是空的，有时突然刮起大风，风轮就乱转，水就乱动荡，就引起地震。也就是说，整个“地球”结构大致是四个层次叠起的。（《长阿含经 》、《大般涅盘经》 、《般泥洹经》、《华严经》）

2“佛经”说，身高2万8千里的阿修伦天王、用手指盖住太阳，“日王”吓得放不出光亮。这也就是所谓的日食发生的原因。（《正法念处经》、《百喻经》、《楼炭经》、《长阿含经》（《大正藏》第53册第238～239页）

3佛经说：海鱼最大比太阳大10几倍，大鱼拉屎撒尿海中使海水咸。“佛经”原文：“海水何故咸……海中有大鱼。身长……三万二千里者。皆清净溺海中。故海水咸。二者……放大雨如车轴……其咸水悉流入大海故。……昔得仙道人能咒。咒海水咸一味。 故海水咸一味。 是为三事。”（见佛经《大楼炭经》卷6，《大正藏》）

4“佛经”说：月球有方城郭，“月王”坐在方20里的七宝宫殿中，也有无数天神随从。月球的内外都很清彻，光亮照得远远的。月球有圆有缺，是被青色天所遮蔽的原因。“佛经”说：陨石，那是二龙相争，落下像石一样的东西。但不是石，因为呀，如果日月星辰是石，就不可能有光，日中也就不能有“乌”，月中也就不能有“兔”。《正法念处经》《百喻经》 《楼炭经》 《大般涅盘经》 《般泥洹经》

5 佛经说我们居住的大地和太阳的距离仅数万由旬？注：由旬，长度单位。一由旬相当于一只公牛走一天的距离，大约七英里，即11.2公里。

还有说太阳月球是方的，里面有宫殿住人。如果这叫参透物理化学的知识，那真是呵呵呵呵

至于解决世俗烦恼，也不见得。人生在世，总要解决衣食住行，还有人际交往以及繁衍后代，自己自身精神需要的烦恼。佛教不事生产，无法解决世俗的问题。倒是逃避这方面不错，什么事都推给因果业力，跟鸵鸟埋在地里有异曲同工之妙。

《仁王护国般若波罗蜜经·卷下·受持品第七》中释迦牟尼佛曰：“若未来世，国王受持三宝者，我使五大力菩萨往护其国：一、金刚吼菩萨，手持千宝相轮往护彼国；二、龙王吼菩萨，手持金轮灯往护彼国；三、无畏十力吼菩萨，手持金刚杵往护彼国；四、雷电吼菩萨，手持千宝罗网往护彼国；五、无量力吼菩萨，手持五千剑轮往护彼国。五大士、五千大神王，于汝国中大作利益。

释迦摩尼自己的国家被灭亡，族人被屠杀的时候，经文中白纸黑字承诺的五位保安没有出现过。

释迦摩尼投靠的国家被灭的时候，这一承诺依旧没有兑现，五位保安队长还是没有现身。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。信佛最虔诚的梁武帝被侯景围城，城内士兵和百姓挨饿的时候，这五位保安没出现，士兵和百姓被屠杀的时候，这五位还是见死不救，最后虔诚的佛教徒梁武帝被活活饿死了，经文中信誓旦旦的承诺的这五位保安依旧没有出面。

南唐后主李煜，面对宋兵大军压境，把提议抵抗的大臣下了监狱，跑到寺庙里与和尚庙钻研佛法，火烧眉毛了都想着探索佛理，不可谓不虔诚，可惜经文中承诺的保护并未兑现，李煜国破家亡，最后被牵机毒药毒死，死得惨不忍睹。

到底是五位保安不慈悲，还是玩忽职守，还是没能力，还是压根就不存在呢？

一分耕耘，一分收获，是真的，还是佛说的怪力乱神是真的？

捐功德换取升官发财是真的，还是奋力进取，坚忍图成是真的？

捐香火钱保平安和买保险保平安，哪个更实际？

只要不傻，或者不缺心眼，肯定知道答案的

佛教徒们的朋友圈每天都是各位菩萨的诞辰出家纪念日、每天都是殊胜功德日，每天转发参加一次法会等于修行三十年，转发心经一次等于抄经一万次，今天念XX经能积10亿倍功德。你说这么会省时省力，怎么还没上天呢。品茶熏香盘珠子，布鞋抄经磕长头，每件事都要发到朋友圈求点赞，今天这个仁波切明天那个堪布后天那个格西的名人名言狂扫timeline。根器再低一点的中年妇女们，前脚才在寺庙里一脸虔诚清心寡欲的磕完头，转头出了山门就在公交车上抢座骂人。 好好的话不会好好说了，朋友一见面就劝你吃素说你的嘴就是地狱，言必称因果轮回福德慧根肉身修行究竟智悲双运。

你若提出自己不信教并且改不掉吃肉的毛病，他就开始给你科普堕入下三道的日子有多惨。

隋文帝杨坚、隋炀帝杨广、清章帝爱新觉罗·福临、南唐后主李煜不都是信佛的么，灭国的灭国，早亡的早亡，横死的横死，这四个人都全了，武则天二次迎佛骨当年就病死了；唐中宗以发代身送还佛骨，同年被毒死了；肃宗迎奉佛骨转年就挂了；宪宗迎奉当年就完了；懿宗迎奉三个月后就没了。

灭法横死的叫报应；护法横死的叫消业。

护法活得长叫福报，灭法活得长叫造业。

前生后世是两个极好用的垃圾桶，所有不负责任的话都可以丢到里面死无对证。

迦毗罗卫——佛陀出生地——被屠城灭国

释迦族——佛陀家族——被灭族

摩耶夫人——佛陀生母——出生佛陀七天后死亡

佛陀——创立佛教——背痛拉痢而死

善星——佛陀长子——被佛陀灭口

阿难——佛陀兄弟，多闻第一——自焚而死

提婆达多——佛陀兄弟——被佛陀灭口

摩诃那摩——佛陀兄弟——投河自尽

阿尼律——佛陀兄弟，天眼第一——被佛陀害眼瞎

目犍连——佛陀弟子，神通第一——被乱石打死

迦留陀夷——佛陀老师兼弟子，教化第一——被杀，埋入粪坑

瓶杀王——第一个信佛的国王——被儿子杀死

波斯匿王——佛陀好友，佛教大护法——被儿子赶出饿死

祗陀太子——献出园林让佛陀传教——被弟弟杀死

龙树——佛陀之后最具有影响力的人——自杀或被斩首

米粒日吧——藏传佛教最重要的人之一——被毒死

楚王刘英——中国第一个佛教徒——自杀身亡

梁武帝萧衍——虔诚佛教徒，大护法，推行素食——饿死，亡国

隋文帝——佛教徒，大修寺庙——被亲生儿子杀死

隋炀帝杨广——佛教徒——被叛军勒死，死前眼睁睁看见自己的儿子被捅死。

南唐后主李煜——佛教徒——被人毒死。

顺治皇帝——信佛——24岁英年早逝。

武则天——虔诚佛教徒——被逼退位，亡国

来俊臣——受武则天影响信佛——身死，被灭族

元顺帝——虔诚佛教徒，让妃子与胡僧交合——后宫*乱，亡国

康熙——虔诚佛教徒——九子夺嫡，在位灾荒不断

孙传芳——虔诚佛教徒——被人杀死

陈晓旭——虔诚佛教徒——相信念佛拒绝就医而死

梅艳芳——虔诚佛教徒，每天做功课——宫颈癌而死

张铁林——佛教徒，师父星云——坐床成活佛闹剧

王菲——虔诚佛教徒——二次离婚

赵本山——佛教徒——已快被文化界除名

释永信——虔诚佛教徒——身败名裂

李连杰——虔诚佛教徒——瘫痪，余生在轮椅度过

如果佛教徒对别人举出的种种不合理现象都用“这些现象都不是真正的佛教”、“你看到的不一定是真相，要从教义/经典去解释这个问题，你真懂了佛教就不会这样想了”来辩护，那说明缺乏起码的自净、反省能力。

在自己的行为连世俗的正常人类道德标准都达不到时，还要靠自己划定的规则单方面标榜高尚、宣布胜利，这个宗教想要再提高自己在人群中的形象就难了。

毕竟，我倒是也想痴迷于那些虚无缥缈自欺欺人被异化人性的谎言与盲目优越感里不能自拔 可是，价值观理念和社会责任感不允许啊

关于“制造科普大神有哪些人参与”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！